Remarques générales :
- Il fallait apprendre le cours, certains élèves ne l'ont pas fait donc ils comprendront logiquement leur mauvaise note.
- il fallait comprendre le cours : manifestement certains élèves ont appris des choses mais on eu le plus grand mal à organiser leurs idées et à les exprimer de façon claire signe que l'apprentissage était confus. Il faut sans doute revoir les méthodes de travail (posez-vous la question de votre écoute en classe, des questions que vous ne posez pas, de vos méthodes d'apprentissage : relire un cours ne suffit pas).
- sur le plan des méthodes : il ne s'agissait pas de faire un récit événementiel de la Révolution (ce n'est d'ailleurs pas comme cela que j'ai organisé mon cours) mais de réfléchir sur le sujet. Inutile donc de raconter les journées révolutionnaires. Attention à toujours rester dans le sujet. Vous n'avez pas le temps en 1h de raconter des choses qui n'ont pas un intérêt direct pour l'argumentation : exit les anecdotes ou le détail des événements. Essayez d'argumenter plutôt que de raconter.
Il faut éviter le hors-sujet : certains sont sortis du cadre chronologique (par exemple le Code civil, écrit en 1804, ne s'inscrit pas dans la période 1789-1799).
- Sur le plan rédactionnel : attention aux fautes de français, relisez-vous. Je serai particulièrement pointilleux sur vos efforts en la matière. Pensez aux connecteurs logiques qui témoignent de la construction de votre argumentation. Travaillez votre style, enrichissez votre vocabulaire. Espacez les paragraphes, soignez la copie.
Mon impression d'ensemble est plutôt positive : le sujet et le chapitre étudié étaient difficiles et vous vous en êtes, pour la plupart, honorablement sortis. Vous avez fait dans la majorité un effort d'apprentissage signe de votre sérieux. En partant sur de telles bases, je suis confiant en votre capacité à progresser avec moi cette année.
Corrigé :
De la proclamation de l'Assemblée nationale le 17 juin 1789 au coup d'Etat de Napoléon Bonaparte le 7 novembre 1799, la France traverse une décennie révolutionnaire source de nombreux bouleversements. L'affirmation de la souveraineté de la nation, communauté prenant alors conscience d'elle-même et de ses droits politiques, constitue l'un des principaux acquis révolutionnaires. Mais derrière l'objectif d'unification nationale, on peut se demander quelles en sont les limites.
Tout d'abord, les révolutionnaires français ont eu a cœur, dès le début de la Révolution, d'unifier la nation française. Il s'agit en effet de lui donner des droits car la nation révolutionnaire est une nation de citoyens : c'est ainsi qu'est proclamée le 26 août 1789 la DDHC qui assure l'égalité des citoyens devant la loi, affirme les libertés individuelles et le principe de souveraineté de la nation. L'unification nationale passe par l'intégration de tous les Français quelle que soit leur religion : protestants puis juifs français acquièrent l'égalité civile. La constitution de 1792 abolit la distinction entre citoyens actifs et passifs en proclamant le suffrage universel bien que celui-ci n'ait guère eu le temps d'être véritablement appliqué. L'unification nationale est aussi territoriale par la création des départements de taille similaire, ou temporelle avec la mise en place du calendrier républicain fondé sur une partition parfaitement égale des mois. L'unité nationale est enfin construite par des symboles comme le drapeau tricolore ou la Marseillaise qui s'impose en 1795 comme hymne national.
Toutefois, l'unification nationale n'est pas totale et certains groupes échappent à l'idéal égalitaire. C'est le cas notamment des femmes qui, malgré leur participation actives aux journées révolutionnaires et leur implication politique à l'image des "tricoteuses" jacobines ou de Madame Roland, n'ont pas les mêmes droits que les hommes. C'est ce que dénonce notamment Olympe de Gouges dans sa Déclaration des droits de la Femme et de la citoyenne de 1791. Les femmes, déjà exclues du droit de vote, sont même écartées de la vie politique à partir de 1793 avec leur interdiction d'accès aux tribunes de l'assemblée et la fermeture de clubs féminins. De même, les noirs des colonies ont eu la plus grande difficulté à sortir du joug de la servitude. Le Code noir de 1685 attribue aux esclaves le statut de bien meuble. Le principe d'égalité qui s'affirme sous la Révolution se heurte alors au principe de droit de propriété également proclamé dans la DDHC. C'est donc au prix de nombreuses révoltes que les noirs arrachent l'abolition de l'esclavage en 1794 mais jamais véritablement appliquée en raison de l'hostilité des colons blancs.
Enfin, la période révolutionnaire est marquée par les profondes divisions du pays le conduisant dans une situation de guerre civile. Les révolutionnaires construisent la figure de "l'ennemi" de la nation. C'est tout d'abord celui de l'émigré, aristocrate exilé, œuvrant contre la Révolution depuis l'étranger. La contre-révolution s'appuie sur le soutien de la population vendéenne à partir de 1793 à cause du refus de la levée en masse de soldats et du soutien au clergé réfractaire. Le camp républicain se divise lui-même à partir de 1793 et de l'arrestation des députés Brissotins. De nombreuses régions basculent dans le camp fédéraliste. En septembre 1793, la Convention vote la loi des Suspects définissant les ennemis de la Révolution : émigrés, fédéralistes, royalistes sont exclus de la nation et pourchassés. La "Terreur" envoie nombre d'entre eux à la guillotine.
En conclusion, on constate que le projet révolutionnaire n'est pas parvenu à unifier véritablement la nation. Pour autant, le principe est là et l'oeuvre révolutionnaire de construction et d'unification de la nation française sera poursuivie par les héritiers de la Révolution au XIXe siècle.
